ننتظر تسجيلك هـنـا

{ ❆اعِلآنَاتْ مُنَتَدَيآتْ أوَلْ أذَكَارِِيْ ❆) ~
     
     
     
     

{ ❆مَرَكزْ تحِميِل مُنَتَدَيآتْ أوَلْ أذَكَارِِيْ ❆ ) ~
 


عدد مرات النقر : 112
عدد  مرات الظهور : 695,318 
عدد مرات النقر : 61
عدد  مرات الظهور : 305,824 
عدد مرات النقر : 71
عدد  مرات الظهور : 305,731 
عدد مرات النقر : 123
عدد  مرات الظهور : 297,163 
عدد مرات النقر : 39
عدد  مرات الظهور : 297,160

عدد مرات النقر : 146
عدد  مرات الظهور : 297,148 
عدد مرات النقر : 46
عدد  مرات الظهور : 290,728 
عدد مرات النقر : 81
عدد  مرات الظهور : 286,797 
عدد مرات النقر : 50
عدد  مرات الظهور : 286,774 
عدد مرات النقر : 87
عدد  مرات الظهور : 280,356

عدد مرات النقر : 62
عدد  مرات الظهور : 274,609 
عدد مرات النقر : 91
عدد  مرات الظهور : 247,596 
عدد مرات النقر : 29
عدد  مرات الظهور : 215,076 
عدد مرات النقر : 34
عدد  مرات الظهور : 215,076 
عدد مرات النقر : 31
عدد  مرات الظهور : 215,075

عدد مرات النقر : 45
عدد  مرات الظهور : 187,039 
عدد مرات النقر : 15
عدد  مرات الظهور : 80,077 
عدد مرات النقر : 18
عدد  مرات الظهور : 52,348 
عدد مرات النقر : 4
عدد  مرات الظهور : 41,332 مساحة إعلانية 1

عدد مرات النقر : 700
عدد  مرات الظهور : 695,389
عدد مرات النقر : 50
عدد  مرات الظهور : 290,661
تتقدم ادارة واسرة منتدى اول اذكاري بأحر التعازي والمواساه لدولة الكويت الحبيبة في وفاة أميرها وحاكمها الشيخ صباح الاحمد الصباح أمير الانسانيه. كلمة الإدارة


العودة   منتديات اول اذكاري > ۩۞۩{ آول آذكاري الركن الإسلامي }۩۞۩ > آيات الذكر الحكيم~

آيات الذكر الحكيم~ علوم منوّعة من آلقرآن آلكريم

تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )

قال الله تعالى: ﴿ وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ

إضافة رد
#1  
قديم 10-18-2020, 04:16 AM
بـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
70مشاركه في اليوم 60 مشاركه في اليوم بتول 300مشاركه 
 
 عضويتي » 7
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » اليوم (08:39 PM)
آبدآعاتي » 45,136
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » بـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond reputeبـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) has a reputation beyond repute
 



قال الله تعالى: ﴿ وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا * إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا * أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا * أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴾ [سورة الفرقان: 41-44].



سبب النزول:

قال البغوي والقرطبي رحمهما الله تعالى: نزلت في أبي جهل، وقال ابن كثير رحمه الله: يخبر تعالى عن استهزاء المشركين بالرسول، صلوات الله وسلامه عليه، إذا رأوه، كما قال: ﴿ وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ ﴾ [الأنبياء: 36]، يعنونه بالعيب والنقص، وقال ها هنا: ﴿ وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا ﴾ [الفرقان: 41]؟ أي: على سبيل التنقص والازدراء - قبحهم الله - كما قال: ﴿ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ﴾ [الرعد: 32].



ثانيًا: تضمنت الآية بحسب ما ورد في سبب نزولها استهزاءَ أبي جهل وجماعة من المشركين بالنبي صلى الله عليه وسلم، وهو المبرأ من كل عيب وله من الكمال ما لم يحزه أحد من البشر، وكان استهزاؤهم كفرًا زائدًا على إنكارهم لنبوته صلى الله عليه وسلم.



ثالثًا: جاء دفاع الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم، ورده ذلك الاستهزاء عليهم برد لم يخطر للمشركين على بال، وجعلهم عبرة لكل من أراد السير على ذلك القبيح من الأفعال والأقوال، وذلك بعدة أساليب، فقال تعالى مفرحًا لكل مؤمن لبيب:

1- قال تعالى حاكيًا لقولهم: ﴿ أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا ﴾ [الفرقان: 41]، فالله تعالى أخبر عن المشركين أنهم متى رأوا الرسول عليه الصلاة السلام، أتوا بنوعين من الأفعال: أحدهما: أنهم يستهزئون به، وفسر ذلك الاستهزاء بقوله: ﴿ أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا ﴾، وذلك جهل عظيم؛ لأن الاستهزاء إما أن يقع بصورته أو بصفته. أما الأول وهو صورته، فباطل؛ لأنه عليه الصلاة والسلام كان أحسن منهم صورة وخلقة، وبتقدير أنه لم يكن كذلك، لكنه عليه السلام ما كان يدعي التمييز عنهم بالصورة، بل بالحجة. وأما الثاني وهو صفته، فباطل؛ لأنه عليه الصلاة السلام ادعى التميز عنهم في ظهور المعجز عليه دونهم، وأنهم ما قدروا على القدح في حجته ودلالته، ففي الحقيقة هم الذين يستحقون أن يهزأ بهم. وثانيهما أنهم كانوا يقولون فيه: ﴿ إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ﴾ [الفرقان: 42]، وذلك يدل على أمور: الأول: أنهم سموا ذلك إضلالًا؛ وذلك يدل على أنهم كانوا مبالغين في تعظيم آلهتهم، وفي استعظام صنيعه صلى الله عليه وسلم في صرفهم عنه.. الثاني: يدل هذا القول منهم على جد الرسول عليه السلام، واجتهاده في صرفهم عن عبادة الأوثان، ولولا ذلك لما قالوا: ﴿ إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ﴾ [الفرقان: 42]، وهكذا كان عليه السلام، فإنه في أول الأمر بالغ في إيراد الدلائل والجواب عن الشبهات، وتحمل ما كانوا يفعلونه من أنواع السفاهة وسوء الأدب. الثالث: أن هذا يدل على اعتراف القوم بأنهم لم يعترضوا البتة على دلائل الرسول صلى الله عليه وسلم، وما عارضوها إلا بمحض الجحود والتقليد; لأن قولهم: (لولا أن صبرنا عليها)، إشارة إلى الجحود والتقليد، ولو ذكروا اعتراضًا على دلائل الرسول عليه السلام، لكان ذكر ذلك أولى من ذكر مجرد الجحود والإصرار الذي هو دأب الجهال، وذلك يدل على أن القوم كانوا مقهورين تحت حجته عليه السلام، وأنه ما كان في أيديهم إلا مجرد الوقاحة. الرابع.. ثم وصفوه بأنه كاد يضلنا عن آلهتنا لولا أن قابلناه بالجحود والإصرار، فهذا الكلام الأخير يدل على أن القوم سلموا له قوة الحجة وكمال العقل، والكلام الأول وهو السخرية والاستهزاء، لا يليق إلا بالجاهل العاجز، فالقوم لما جمعوا بين هذين الكلامين، دلَّ ذلك على أنهم كانوا كالمتحيرين في أمره.



2- ومما دافع الله تعالى به عن نبيه صلى الله عليه وسلم أنه سبحانه لما حكى عنهم هذا الكلام زيف طريقتهم في ذلك ودحض شُبهتم، وذلك من ثلاثة أوجه:

أولها: قوله: ﴿ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴾ [الفرقان: 42]؛ لأنهم لما وصفوه بالإضلال في قولهم: (إن كاد ليضلنا)، بيَّن تعالى أنه سيظهر لهم من المضل ومن الضال عند مشاهدة العذاب الذي لا مخلص لهم منه، فهو وعيد شديد لهم على التعامي والإعراض عن الاستدلال والنظر.



وقال بعضهم في قوله تعالى: ﴿ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴾: تهديد لهم على سوء أدبهم، وعلى جحودهم للحق بعد أن تبيَّن لهم؛ أي: وسوف يعلم هؤلاء الكافرون حين يرون العذاب ماثلًا أمام أعينهم، من أبعد طريقًا عن الحق، أهم أم المؤمنون؟ فالجملة الكريمة وعيد شديد لهم على استهزائهم بالرسول الكريم الذي جاءهم؛ ليخرجهم من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان.



وثانيها: قوله تعالى: ﴿ أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ﴾ [الفرقان: 43]، والمعنى أنه سبحانه بيَّن أن بلوغ هؤلاء في جهالتهم وإعراضهم عن الدلائل إنما كان لاستيلاء التقليد عليهم، وأنهم اتخذوا أهواءهم آلهة، فكلما دعاهم الهوى إليه انقادوا له، سواء منع الدليل منه أو لم يمنع. والاستفهام في قوله سبحانه: ﴿ أَرَأَيْتَ ﴾ للتعجب من شناعة أحوالهم، ومن قبح تفكيرهم، والمراد بـ (هَواهُ) ما يستحسنه من تصرفات حتى ولو كانت في نهاية القبح. والمعنى: انظر وتأمل أيها الرسول الكريم في أحوال هؤلاء الكافرين، فإنك لن ترى جهالة كجهالاتهم؛ لأنهم إذا حسن لهم هواهم شيئًا، اتخذوه إلهًا لهم، مهما كان قبحُ تصرُّفهم، فهل مثل هؤلاء يصلحون؛ لأن تهتم بأمرهم، أو تحزن لاستهزائهم؟ كلا إنهم لا يصلحون لذلك، وعليك أن تمضي في طريقك، فأنت لا تقدر على حفظهم أو كفالتهم أو هدايتهم، وإنما نحن الذين نقدر على ذلك، وسنتصرف معهم بما تقتضيه حكمتنا ومشيئتنا.



وثالثها: قوله: ﴿ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ﴾ [الفرقان: 44]، أم ها هنا منقطعة، معناه بل تحسب، وذلك يدل على أن هذه المذمة أشد من التي تقدمتها، وهي كونهم مسلوبي الأسماع والعقول; لأنهم لشدة عنادهم لا يصغون إلى الكلام، وإذا سمعوه لا يتفكرون فيه، فكأنه ليس لهم عقل ولا سمع البتة، فعند ذلك شبَّههم بالأنعام في عدم انتفاعهم بالكلام، وعدم إقدامهم على التدبر والتفكر، وإقبالهم على اللذات الحاضرة الحسية، وإعراضهم عن طلب السعادات الباقية العقلية.



3- ختم الله تعالى دفاعه عن نبيه صلى الله عليه وسلم أنه سبحانه جعل أولئك المشركين المستهزئين بسيد العالمين أقل منزلة من الأنعام التي لا تعقل، فقال سبحانه: ﴿ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴾ [الفرقان: 44]، وهذا غاية الذم لهم على عدم انتفاعهم بالهداية التي أرسلها الله تعالى إليهم؛ أي: هؤلاء المشركون ليسوا إلا كالأنعام في عدم الانتفاع بما يقرع قلوبهم وأسماعهم من توجيهات حكيمة، بل هم أضل سبيلًا من الأنعام؛ لأن الأنعام تنقاد لصاحبها الذي يحسن إليها، أما هؤلاء فقد قابلوا نعم الله بالكفر والجحود.



فوائد:

وقد أجاب الله تعالى عن شبهة المشركين واستهزائهم بخير المرسلين صلى الله عليه وسلم، وقولهم: ﴿ أهذا الذي بعث الله رسولًا ﴾ في مواضع أُخر بجواب غير ما سبق وبأسلوب مغاير، ومن ذلك ما جاء في سورة الرعد، فقال تعالى: ﴿ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴾ [الرعد: 43]، وإليك بيانها:

1- ﴿ وَيَقُولُ الذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ﴾؛ أي: لست مرسلًا من عند الله تعالى، وقد حكى سبحانه قولهم الباطل هذا بصيغة الفعل المضارع، للإشارة إلى تكرار هذا القول منهم، ولاستحضار أحوالهم العجيبة الدالة على إصرارهم على العناد والجحود.



2- ﴿ قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ﴾: أمر من الله تعالى لرسوله بأن يرد عليهم بما يوقف ألسنتهم، (قل) لهم أيها الرسول الكريم: ﴿ كَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴾؛ أي تكفي شهادة الله بيني وبينكم، فهو يعلم صدق دعوتي، ويعلم كذبكم، ويعلم ذلك أيضًا: ﴿ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ ﴾؛ أي: كل من كان على علم بالكتب السماوية السابقة، فإنها قد بشَّرت برسالتي، وجاءت أوصافي فيها. وقيل المراد بمن عنده علم الكتاب: المسلمون، وبالكتاب: القرآن.



jtsdv hghdi( ,QYA`Qh vQHQ,X;Q YAkX dQjQ~oA`E,kQ;Q YAgQ~h iE.E,Wh >>> )





رد مع اقتباس
قديم 10-18-2020, 05:02 AM   #2



 
 عضويتي » 1
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » اليوم (09:51 PM)
آبدآعاتي » 180,597
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » آٻـآهِـيَ ٻڪ ♚ تم تعطيل التقييم
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام 50موضوع آباهي بك فراشات المنتدى امراء الحصريات 
 

آٻـآهِـيَ ٻڪ ♚ متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )



طرررح رووووعة ونايسسس
تسسسلم دياتك يالغلا
وبانتظار جديدك
لك ودي..||




رد مع اقتباس
قديم 10-18-2020, 08:07 AM   #3



 
 عضويتي » 45
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » اليوم (06:22 PM)
آبدآعاتي » 19,350
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » شهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond reputeشهوده has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
شهوده 100 مشاركه في اليوم 80 مشاركه في اليوم فراشات المنتدى 
 

شهوده متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )



يعطيك العافيه




رد مع اقتباس
قديم 10-18-2020, 02:40 PM   #4



 
 عضويتي » 40
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » اليوم (10:25 PM)
آبدآعاتي » 714,122
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » رقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond reputeرقة شعور has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
المئويه السابعه -رقة شعور طباخه ماهره 60 مشاركه في اليوم 1000مشاركه 
 

رقة شعور متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )



بارك الله بك
طرح رآئع
يعطيكك آلف عآفيةة على آلآنتقآء آلمميز
بإنتظآر جديدكك القـآدم
تقديري




رد مع اقتباس
قديم 10-18-2020, 02:47 PM   #5



 
 عضويتي » 5
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » اليوم (09:54 PM)
آبدآعاتي » 240,826
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Algeria
جنسي  »
 التقييم » ڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond reputeڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
لسعة عشق -المئويه الثانيه لسعة عشق وسام شكر وتقدير 500مشاركه 
 

ڵسٰعًـﮧٌ عِـڜڨ ❀♪ متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )





»



گآلعِأَدّة آبدآع رٌأِئع
وٌطُرٌحّ يّسَتَحَقً المَتّآبعًة
شُگرآ لًگ
بُأٌنُتّظًأَرٌ أٌلَجَدَيُدُ أِلَقّأٌدَمٌ
دّمِتّ بُگلُ خِيّرٌ






رد مع اقتباس
قديم 10-19-2020, 01:40 AM   #6



 
 عضويتي » 143
 جيت فيذا » Oct 2020
 آخر حضور » 10-23-2020 (07:49 PM)
آبدآعاتي » 15,982
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » المحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond reputeالمحترف has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
100 مشاركه في اليوم 300مشاركه القلم الذهبي حضور مميز المحترف 
 

المحترف غير متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )




بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
اسال الله العظيم
ان يرزقك الفردوس الاعلى من الجنان
وان يثيبك البارى على ما طرحت خير الثواب
فى انتظار جديدك المميز
دمت بسعاده مدى الحياه




رد مع اقتباس
قديم 10-19-2020, 03:24 AM   #7



 
 عضويتي » 27
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » اليوم (08:15 PM)
آبدآعاتي » 470,821
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » كل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond reputeكل الحنان فيها has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
300مشاركه 1000مشاركه كل الحنان فيها 200 مشاركه 
 

كل الحنان فيها متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )



عاشت الايادي المبدعة




رد مع اقتباس
قديم 10-19-2020, 04:12 AM   #8



 
 عضويتي » 57
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » اليوم (03:03 AM)
آبدآعاتي » 125,735
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » - رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute- رنيم ♚ has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
500مشاركه رنيم فراشات المنتدى 100 مشاركه في اليوم 
 

- رنيم ♚ متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )



_







جزاك الله كل خير ..
ودي ..




رد مع اقتباس
قديم 10-19-2020, 01:02 PM   #9



 
 عضويتي » 101
 جيت فيذا » Sep 2020
 آخر حضور » اليوم (07:14 PM)
آبدآعاتي » 117,706
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Kuwait
جنسي  »
 التقييم » عيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
500مشاركه حضور مميز عيسى العنزي وسام شكر وتقدير 100 مشاركه في اليوم 
 

عيسى العنزي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )



شكرا لك على الموضوع
يعطيك العافيه
احترامي




رد مع اقتباس
قديم 10-20-2020, 07:49 AM   #10



 
 عضويتي » 66
 جيت فيذا » Aug 2020
 آخر حضور » 10-21-2020 (06:16 PM)
آبدآعاتي » 50,385
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » شموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond reputeشموخ إنسآن has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
90 مشاركه في اليوم حضور مميز شموخ انسان 100 مشاركه في اليوم 200 مشاركه 
 

شموخ إنسآن غير متواجد حالياً

افتراضي رد: تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )



جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنورالإيمان
أحترآمي لــ/سموك




رد مع اقتباس
إضافة رد

تفسير الايه( وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... )


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

تصميم احساس ديزاين للتصميم

الساعة الآن 10:42 PM



هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd.